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dc.contributor.authorPosada Ramírez, Jorge Gregorio.es_ES
dc.date.accessioned2015-07-13T17:45:17Z
dc.date.available2015-07-13T17:45:17Z
dc.date.issued2010-07es_ES
dc.identifier.citationPOSADA RAMÍREZ, Jorge Gregorio. Filosofía práctica: Lo que deseamos y lo que nos importa. En Zona. Julio de 2010, no.9 pp. 90-95. ISSN 1909-5104.es_ES
dc.identifier.urihttps://digitk.areandina.edu.co/handle/areandina/416
dc.description.abstractEn el siguiente trabajo me propongo mostrar que la distinción entre lo que se desea y lo que asume cada individuo como importante es muy promisoria en el propósito de la filosofía de la acción de explicar con más detalle las razones que llevan a las personas a actuar. En otras palabras, a la caracterización clásica de que actuamos movidos por nuestras creencias y nuestros deseos, hay que sumarle que también lo hacemos a partir de lo que nos parece importante. Dado que lo que deseamos y lo que nos parece importante, no siempre coinciden, incluir esta nueva noción enriquece la explicación de las razones para actuar. Por esto, lo primero que haré será describir el modelo clásico o aristotélico del razonamiento práctico: El silogismo práctico. Caracterizaré dentro de dicho modelo como funcionan el componente volitivo (deseo) y el componente cognitivo (creencia). Para finalmente mostrar, que dentro del contenido volitivo del razonamiento que nos lleva a la acción, lo que nos importa funciona, no como los deseos, sino como patrones de deseos que estructuran y ordenan redes de deseos que motivan a las personas actuar: deseos de segundo orden. Esto consistente con la idea de que si bien todo lo que nos importa lo deseamos, no todo lo que deseamos nos importa.es_ES
dc.language.isoeses_ES
dc.publisherPereira: AREANDINA. Fundación Universitaria del Área Andinaes_ES
dc.subjectSilogismoses_ES
dc.subjectFilosofíaes_ES
dc.titleFilosofía práctica: lo que deseamos y lo que nos importaes_ES
dc.typeArticlees_ES


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